甲骨,金文近于画而未定型成文,所以解读其文,有今日文字的字典式的意义解读,也有看图揣意式的解读,以画面来解读。因此,同一个部首在上下左右的不同,其含义也有不同。同一个基础的部首组合不同的部首,很多在今天被当做异体字,在甲骨文金文年代则表明了不同的画面和意义。

以这个思维, 重新解读“妇好”之“好,当如下:左”子“乃殷商之子姓,代表其族和王权,”女“立于右且戴任(女性头饰,是神祝的象征),即此女佑护子姓之殷商的意思。所谓的两女夹子的繁构,意味着”夹辅“子姓而已。很可能是妇好的谥号,生而福佑殷商,并成辅佐之功,左边之“女”,就是此女佐(作)殷商的意思。妇好名字无论是巧合还是有意为之,对武丁而言,此妇的名字大吉。此字是否等同于今日之“好”,实则有很大的不确定性。这里只做了意义的解读,其音读是什么,不一定作“好”,我倾向于非“好”之音读。

甲骨,金文的手旁也有这个含义。比如”右“,楷书之前都是右手,以上取下,以上保下也,”佑“也。”左“字, 各种字体都是左手,以下助上,”佐“也。如果左右手具书,双手持举也。所以自古战功数军实以左耳,盖搏杀时右手取敌左耳也,取“右之”的意思。先秦有关国事之文字遗存,王之仪轨不在右位,就在其中,为肱骨之臣所“夹辅”,取其位“中正”之意。

此引文为妇好二字的标准解读,:”从其墓中挖掘推断她的姓应该是“好”,“妇”则是一种亲属称谓,铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字,卜辞的写法或者是左子右女,妇好墓出土的器物上(比如那件编号为827的觚)还有种很复杂的写法是中间一个“子”,左右各有一个“每(母)”,应该是“好”的繁构。”

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