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27Sep/21

“实劳我心”和秦腔的“劳人”

秦腔遗存了诸多古语古音,“劳”字做动词在当代秦地口语尚有遗存。我姥姥,蒲城人,一句口头禅就是“xx劳人得很”,也常说“把人劳的”。此劳就是诗经里的诸多“劳”字动词用法。比如: 邶风/燕燕:瞻望弗及、实劳我心。邶风/雄雉:展矣君子、实劳我心。卫风/氓:三岁为妇、靡室劳矣齐风/甫田:无思远人、劳心忉忉。魏风/硕鼠:三岁贯女、莫我肯劳。陈风/月出:舒窈纠兮、劳心悄兮。郐风/羔裘:岂不尔思、劳心忉忉。曹风/下泉:四国有王、郇伯劳之。小雅/节南山:不自为政、卒劳百姓。小雅/巷伯:骄人好好、劳人草草。苍天苍天、视彼骄人、矜此劳人。小雅/白华:维彼硕人、实劳我心。大雅/旱麓:岂弟君子、神所劳矣。 先秦古语里形容心情的字汇极少,“劳”字是几个常用字之一,用于人就是精疲力竭,用于心就是翻江倒海,痛不欲生。另一个常见字是“怒”,但凡上天或君子有“怒”,一定会有后果,后果一定很严重。诗经里不大容易看出后果,左传里每个君子之“怒”的后果都写的明明白白,有兴趣可以去翻看一下,对照今日“怒”之语用就知今古之异。以下是左传隐公十一年之“子都怒”的故事。公族兄弟之间一怒而杀身。 公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾輈以走,子都拔棘以逐之,及大逵,弗及,子都怒。秋,七月,公會齊侯,鄭伯,伐許,庚辰,傅于許,潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,顛, 语言的根源和标准就是我书我言,而先秦以至唐代,我言即秦腔。至今在河东,关中至陇西的“秦地”的广大地区的山野田园间,农夫主妇的乡俗口语里,依旧保留了诸多古文的音训和语法。唐代以后,正音在黄河下游至江淮流转,最后定于北京,以致音训跟文字,尤其是古文产生了诸多分歧,好处是学派繁衍昌盛,各自站在江淮,闽粤的乡音也可以训读古文,成一家之言,反倒是当今的正音普通话不敢自称是古语的传承,此西学东渐,自沿海侵凌内地之弊也。这不啻以印度,新加坡甚至日本人的英文口音去追述英伦发音,词汇和语法,谬矣! 有关此“劳”字作动词的情况,各地小伙伴们说说看你的家乡方言里有没有?

10Apr/21

秦腔Gouzi者何?

秦腔gouzi者何?屁股也。怎么写?我以为“句”。 【詩·關雎疏】有“句古謂之言。秦漢以來,衆儒各爲訓詁,乃有句稱”, 就是说”句” 乃先秦就有的字,其意义乃秦汉后人发明琢磨出来的,音训为ju4,意诂为“言”,不一定对的。 音读至少是错的, 从古地名高句丽,句吴就知道, 古音当为gou,就是今天秦腔的gou。 古字“句”一般解为“曲,弯折”,但是其本意究竟是怎么?是象形之“句子”么?这个也许永远是个谜了。“勾”是衍字,古读音却留了下来,中文深了,神了。 【周脾算经】先秦之书,勾股定理就是出自此书,有“故折矩,以為句廣三,股脩四,徑隅五。” , 平坐于地(唐朝之前都是席地无椅子),句子(连躯干)有三分,股为大腿长四分,径直过躯干至大腿(隅不是角落,是指中心,角落之意乃先秦之后训诂之误),手臂长5分。 还有一例秦腔发明,请大家评判,记录如下。 关中日常俗语woye,俗记为”沃野”,形容很暖心,很殷勤的样子或人。我给他对对字:沃匜。沃于匜(yi4), 周人大礼也,既有尊重,更显暖心。这个与高级饭馆里一片热腾腾的湿毛巾异曲同工,在清末诸多洋人的中国游记里也多有记载:在正式官宴之前都有热毛巾擦手擦脸。试想周人大礼,各地诸侯和畿内人臣穿越黄土洋洋的八百里秦川,一脸“风尘”,下马后最暖心的第一件事是什么?沃匜也!周人自己日日劳作于尘土飞扬的黄土地,最深谙“沃匜”之暖心。南宋之前,“风烟”,“风尘”,“尘土” 一直是形容旅途和家国多事的形容词,南宋之后,主流文学已经改用“风云”, 何也?南国无黄土也。 秦腔乃中文的活化石也。